Wit-Russische demonstranten: een geschiedenis van symboliek

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Wit-Russische demonstranten en Loekasjenka voeren verschillende vlaggen. Nationale en Sovjetsymbolen weerspiegelen verschillende concepten van de ontwikkeling van het land.

Wit-Russische vlag - een erfenis uit de middeleeuwen

Voor het eerst rees wit-rood-wit op een vlaggenmast in het voorjaar van 1917, in maart - boven het gebouw van de Wit-Russische Vereniging voor Hulp aan Oorlogsslachtoffers in Petrograd. Het werd opgehangen door de architect en publieke figuur Claudius Duzh-Dushevsky, een medewerker van de Society. Er wordt aangenomen dat hij de auteur was van de eerste Wit-Russische nationale vlag. Nationaal georiënteerde Wit-Russen hoopten toen in het nieuwe Rusland het recht te verwerven op vrije staatszelfbeschikking van volkeren en waren op zoek naar hun oorspronkelijke symbolen - voor "toekomstig onafhankelijk Wit-Rusland".

Witte en rode kleuren zijn niet alleen de hoofdkleuren van de Wit-Russische volkskunst. Wit wordt geïnterpreteerd als een symbool van Wit-Rusland en zuiverheid, rood als de rijzende zon. Het belangrijkste is echter dat deze kleuren aanwezig waren op het wapen van Wit-Russen "Pahonya". Duzh-Dushevsky creëerde zijn vlag volgens de regel die toen in Europa werd aanvaard: de vlag hangt af van het wapen en ontleent zijn basiskleuren.

Wapen van het Groothertogdom Litouwen. Armorial 1575 Bron: Pinterest

De zilveren ruiter op het scharlaken veld is het oude wapen van de Gediminiden en het Groothertogdom Litouwen. Het wordt gebruikt sinds de tweede helft van de 13e eeuw. De overweldigende bevolking van het vorstendom bestond uit orthodoxe oosterse Slaven, die in de moderne tijd al de Wit-Russische nationaliteit hadden gevormd, en daarom heeft Wit-Rusland niet minder morele rechten op de "achtervolging" dan Litouwen. Na verloop van tijd werd de Muscovy sterker en begon het Groothertogdom Litouwen te verdringen. De oude westelijke landen van Rusland (Wit-Rusland) werden uiteindelijk teruggegeven door het Russische rijk in de tweede helft van de 18e eeuw, toen het, samen met Pruisen en Oostenrijk, het Gemenebest in stukken verdeelde.

Claudius Duzh-Dushevsky, 1941. Bron: nn.by

De oude Litouwse ridder op een rode achtergrond bleef nog steeds op het Wit-Russische land toen ze onder de "hoge tsaristische hand" kwam. De "achtervolging" werd het embleem van de provincies Vitebsk en Vilna, evenals van meer dan twintig steden en een aantal adellijke families, en werd gezien als een nationaal symbool van Wit-Russen. Samen met de nieuwe vlag werd dit wapen in 1918 officieel aangenomen door de Wit-Russische Volksrepubliek - een nationale staat die ontstond onder de omstandigheden van de bezetting van de republiek door Duitse troepen. Het duurde maar een paar maanden. De Duitsers vertrokken al snel en begin 1919 arriveerden de Reds. De nationale vlag (een symbool van onafhankelijkheid) paste niet bij de communisten, deze werd verboden en later vervangen door het Sovjetwapen en de vlag van socialistisch Wit-Rusland.

Wapen van Wit-Rusland, 1920−1926 Bron: ros-bel.ru

Lange tijd werden "Pogonya" en wit-rood-wit alleen gebruikt door Wit-Russen in emigratie en Wit-Russische collaborateurs tijdens de Tweede Wereldoorlog. Deze symbolen werden vervolgens begiftigd met anti-Sovjet-inhoud. Veel mensen houden daarvoor nog steeds niet van wit-rood-wit, wat natuurlijk oneerlijk is. Rusland zal bijvoorbeeld zijn driekleur niet opgeven alleen omdat de Vlasovieten het ook gebruikten, en de Amerikanen zullen de sterren op de vlag niet opgeven op grond van het feit dat de sterren op de vlag van de Confederatie stonden.

De jacht en het wit-rood-wit kregen pas eind 1991 opnieuw een officiële status, toen ze door het Wit-Russische parlement als staatssymbolen werden aangenomen. Deze keer hielden ze het echter niet lang "uit".

Sovjet-nationale strijd

In 1995 koos 75% van de Wit-Russen bij een referendum voor het "nieuwe-oude" wapen en vlag - gemoderniseerde Sovjet-symbolen van de BSSR, aangenomen in 1951. De postcommunistische transformatie in Wit-Rusland was, net als elders, zeer pijnlijk. Velen wilden een terugkeer naar stabiliteit, orde, de 'sterke hand' van de staat. De nieuw gekozen president Alexander Loekasjenko profiteerde van deze gevoelens en stelde voor om een gemoderniseerd Sovjetwapen en -vlag aan te nemen - zonder hamer en sikkel, maar ook rood met een groene streep en het opkomende zon-volksornament dat in 1917 door een boer werd geborduurd vrouw Matryona Markevich (alleen nu was het een rood patroon op een witte achtergrond samen met wit op rood, zoals vóór 1991).

Vlag van Wit-Rusland 1995 Bron: wikipedia.org

Alexander Loekasjenko, 1996 Bron: m.sputnik.by

Kort na het referendum begon de macht van de president een autoritair karakter te krijgen. Een jaar later werd het land een superpresidentiële republiek. Loekasjenko zei: “… de bevolking van Wit-Rusland heeft zich duidelijk en ondubbelzinnig uitgesproken over de vitale kwesties van de verdere ontwikkeling van onze staat en samenleving. De oude anti-nationale symbolen werden verworpen en de "nieuwe-oude", dat wil zeggen de oude, waarmee de meerderheid van de Wit-Russische burgers hun leven en de geschiedenis van het moederland associëren …"

Toen, in 1995, wonnen de Sovjetwaarden en de Sovjetvlag. Ze werden geassocieerd met de "sterke zakenman", "staatsman" en "de laatste dictator van Europa" Loekasjenko. De oppositie, die de waarden deelt die gewoonlijk Europees worden genoemd (vrijheid, rechtsstaat, politieke concurrentie), verzet zich tegen de ideeën en stijl van Loekasjenka en heft tegelijkertijd de wit-rood-witte vlag. Het Sovjet-symbool is en wordt bekritiseerd. De dichter Grigory Borodulin sprak ironisch en kleurrijk over hoe de Wit-Russen worden "getrokken" tot het socialistische rijk en symboliek: "Vidats, we are small, / What are we talk about, / What are we talk about, we vallen voor de Moslim vlaggen, / Z palitbyuro Ivanisty”.

In de straten van Minsk, augustus 2020 Bron: gazeta.ru

Ook. Bron: nn.by

Het lot van hun symbolen hangt af van de manier waarop de Wit-Russen nu kiezen. "Belay, chyrvonai, belay" is al teruggekeerd in de straten van Minsk en andere steden.

Bronnen van

• Zagoruiko MV Staatssymbolen van Wit-Rusland: geschiedenis en betekenis // Genesis: historisch onderzoek. 2015, nr. 1.
• Lyalkov I. Almanak "Grootvaders". Uitgave nr. 2. Staatssymbolen van Wit-Rusland (geschiedenis en heden) [maxpark.com]