De symboliek van water onder de Slaven

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Ten eerste is water voor een Slav wat leven geeft aan alle levende wezens, want het is met de hulp van levengevend hemelwater dat kruiden en bossen in de lente groen worden, het is dankzij het dat het gewas niet uitdroogt in de veld, maar bloeit, draagt vrucht en oren. Onze oude voorouders waren zich hiervan volledig bewust. Trouwens, het was uit het water dat het land werd geboren, in de snavel van de Wereldeend gebracht, volgens een van de oude Russische mythen. Water heeft ook de heilige betekenis van zuivering. Een Slavische die zich in een bad wast, wast niet alleen fysiek vuil weg, maar ook geestelijk vuil - een omhulsel van ondeugd, duisternis, haat. Het blijkt een rite, tenslotte, de heilige daad van wedergeboorte, vernieuwing van een persoon wordt uitgevoerd - zoals de vernieuwing van de huid en het lichaam van een persoon in een bad, de ziel, zijn aura wordt vernieuwd. Wassing werd uitgevoerd vóór belangrijke zaken - de priester moet zich noodzakelijkerwijs in het bad wassen om de ritus uit te voeren, de persoon moet zich bijvoorbeeld vóór de bruiloft wassen - in de eerste plaats niet voor schoonheid, maar zodat de duistere krachten niet interfereren met het ritueel.

De krijger waste zich altijd voor het gevecht en na het gevecht, zodat dezelfde krachten de strijd niet zouden beïnvloeden. En het derde, maar verre van het laatste aspect van de betekenis van water voor een Slavische is de stroom ervan. Iedereen kent het spreekwoord dat je niet twee keer dezelfde rivier in kunt. Velen begrijpen het niet - voor hen is de rivier deze blauwe lijn op de kaart. Voor een Slavische is een rivier echter een stroom van water - het water is onder de brug door gestroomd en de rivier is anders. Dat wil zeggen, de stroom van water is een soort indicator van tijd. Geen wonder dat ze zeggen - "hoeveel water is er sindsdien onder de brug gestroomd", wat betekent dat er veel tijd is verstreken. Stromend rivierwater is dus een heilige vergelijking met de tijd - water stroomt onvermijdelijk weg, zoals dagen, jaren, eeuwen dat doen.

Dienovereenkomstig hebben de symbolen voor water verschillende betekenissen.

Levengevend water is het water van de hemel, of zoals ze het graag noemen, 'de afgrond van de hemel'. Het is dankzij haar dat onze voorouders, ja, we zien op onze eettafel een overvloed aan brood, groenten, fruit, vlees en zuivelproducten. Het is dankzij dit water dat de planten zich voeden, sterker worden - het gras wordt groen en sappig, rogge spikes, raap groeit als in een beroemd sprookje. Regen, het veld water gevend, geeft vitaliteit aan de planten, vult ze met sappen. Ook wordt het idee van een hoorn des overvloeds geassocieerd met hemels water. Feit is dat succulente kruiden in de oudheid een strategische rol speelden - vee moest grazen waar, en als er te grazen is, dan is er een overvloed aan melk en vlees. Als het regent, betekent dit dat er aren op het veld zullen zijn en grote oogsten van groenten in de bedden, wat betekent dat onze voorouder genoeg gebakken goederen en grote reserves aan groenten voor de winter zal hebben. Soms wordt daarom de hoorn des overvloeds zelfs afgebeeld alsof hij water giet. Het is ook de moeite waard om naar het woord "regen" zelf te kijken - lijkt het je verwant aan het woord "Geef", een van de namen van de grote God, de schenker van voordelen en de stamvader van mensen Dazhdbog. Trouwens, de naam "Dazhdbog" kwam van twee wortels - "dazh" - dat wil zeggen, geven, goed doen, helpen en, in feite, "god". En over het algemeen is regenwater, in tegenstelling tot rivier, mannelijke bemesting.

Heel ander water - rivierwater, in tegenstelling tot regenwater, kwam eigenlijk gewoon uit de grond - uit bronnen, bronnen. Trouwens, de bron werd als een heilige plaats beschouwd - ontheiligen was hetzelfde als een tempel ontheiligen. Water wordt immers "geboren" in de lente - afkomstig uit de ingewanden van de aarde, het stroomt uit de bron in een dunne stroom, de stroom verbindt zich met een andere, deze verbinden zich met de derde - dit is hoe een machtige rivier ontstaat. Sommige bronnen hadden wonderbaarlijke helende eigenschappen. Het is wetenschappelijk bewezen dat sommige bronnen water laten stromen dat is verrijkt met zouten en mineralen die zeer gunstig zijn voor de gezondheid. Omdat het bron- en rivierwater stroomt, wordt het afgebeeld als golvende horizontale strepen. Rivierwater kan, in tegenstelling tot regenwater, en samen met een draad, fungeren als een symbool van de stroom van tijd en leven. Het water stroomt weg samen met de momenten die voorgoed voorbij zijn. Dit is de waarheid van het leven … Water is niet alleen het lot, deze kracht van wat leidt, dat wil zeggen, in het water is er een heilige symboliek van het lot, iets dat niet kan worden vermeden, maar in de regel in een positieve gevoel. In het oudere Futhark is er een rune "Laguz", "Water". De waarde ervan weerspiegelt gewoon de essentie van stromend water. Dit is wat de beroemde onderzoeker A. Platov over deze rune schrijft in zijn boek "A Practical Course in Runic Art" (co-auteur met A. Van Dart): en neemt je mee."

In de traditie zijn er ook verbazingwekkende legendes over magische rivieren, ze zullen je bekend voorkomen uit sprookjes - dit is de Irian-melkrivier die onder de Alatyr-steen stroomt (die zich op het eiland Buyan bevindt) - het symboliseert niet iets, maar de melkweg. The Milk River is een poëtische weergave van de buitenwijken van onze melkweg. Veel legendes zijn verbonden met de Melkweg en de Melkachtige (Witte) Rivier, de meeste met verhalen over het leven na de dood. In deze verhalen is er echter nog een andere rivier, Smorodina, een vurige rivier. Ze scheidt de Java-wereld en de "grote open ruimtes van Navi" (zegen - "Naviy Shlyakh", gemeenschap "Bor"). De grenzen van Navi worden bewaakt door de voor velen, zo niet alle, bekende Baba Yaga (Tempest Yaga).

Met deze kennis worden veel sprookjesverhalen duidelijk - de held steekt de vurige rivieren over en komt bij Baba Yaga - dit is een verhaal dat enigszins lijkt op het oude Griekse verhaal over Orpheus en Eurydice. En waar hebben de zwaanganzen van broer Ivanushka haar zus Alyonushka weggehaald? - Vanya stierf en zijn zus redde hem uit de klauwen van de dood (denk hier aan het concept van "klinische dood").

Het idee van de Kalinov-brug wordt ook geassocieerd met mythische rivieren. Kalinov Bridge is een veelzijdig en zeer complex concept. Het wordt geassocieerd met de subtiele toestanden van de menselijke ziel - liefde, hoge gevoelens. In latere tijden betekende "Iemand ontmoeten op de Kalinov-brug" liefhebben (zie het artikel van VN Vakurov, "Hot Kalina", het tijdschrift "Russische taal in het buitenland", 1990, nr. 4). Niet alles is echter zo rooskleurig. In feite vindt op Kalinovy Most de belangrijkste strijd van de menselijke ziel plaats tussen het begin van Prav en Navi - een strijd met zichzelf (ons leven is een eeuwige strijd). Een echte persoon (man) is altijd een krijger in zijn ziel, een krijger van de geest, als hij geen krijger is, dan is hij zowel figuurlijk als letterlijk een reptiel, dat wil zeggen, een slang, een worm. In de strijd op de Kalinov-brug is het erg moeilijk om een volledige overwinning te behalen, om de ene of de andere kant te vernietigen, net zoals men niet absoluut vriendelijk, absoluut wijs kan zijn - daarom kan het hemelse paleis van Pravi op geen enkele manier de troepen van Navi.