Wie ben jij - Ryaba? En waar heb je het over?
Wie ben jij - Ryaba? En waar heb je het over?

Video: Wie ben jij - Ryaba? En waar heb je het over?

Video: Wie ben jij - Ryaba? En waar heb je het over?
Video: TPMP - Un spectateur fait une crise d'épilepsie en direct 2024, Mei
Anonim

Oh, deze sprookjes! Oh, die verhalenvertellers! Oh, deze vertolkers van sprookjes! De waarheid ligt altijd aan de oppervlakte, alleen staan wij altijd onderaan!

Heb je Ryaba-kip gelezen?

Om te beginnen is de standaardinterpretatie nomadisch in mappen en wiki's. De woorden zijn overal anders - de betekenis is ongeveer hetzelfde.

Interpretatie van de plot:

Boris Zakhoder geloofde dat "Ryaba Hen" een sprookje is over menselijk geluk: "Geluk is een gouden ei - mensen sloegen het op deze manier en dat, maar een muis rende, zwaaide met zijn staart …".

Afbeelding
Afbeelding

Alexander Uzhankov: “Hoe bedoel je grootvader en vrouw? Hoe zijn ze te begrijpen? We weten dat het christendom een diep symbolische religie is. Dit betekent dat elke afbeelding als een symbool kan worden gezien en dat er altijd veel betekenissen in een symbool zitten. Als we zoeken naar een spirituele betekenis, dan kunnen we begrijpen dat we het over de voorouders hebben, omdat het hele volksverhaal hierop is gebouwd, er moeten associatieve verbanden zijn tussen het heden en het verleden. Dus de grootvader en de vrouw zijn de voorouders Adam en Eva. Kip. De eeuwige vraag: wat komt eerst: een ei of een kip? Het ei werd niet eenvoudig gelegd, maar een gouden. Veel iconen hebben een gouden achtergrond. Goud betekent eeuwigheid, afwezigheid van tijd. Als ze een gouden ei hebben gelegd, en niet een eenvoudig, dan is het ei het universum. Adam en Eva ontvingen een paradijs waar geen tijd was. Hoe reageerden Adam en Eva of opa en vrouw op dit ei? De grootvader sloeg en sloeg en brak niet, de vrouw sloeg en sloeg en brak niet. Waarom, wat heeft het voor zin om dat ei te breken? Het werd tenslotte gegeven om te sparen en ze worden met verwaarlozing behandeld. Waarom? Ze legden dit ei ergens op een plank, de muis rende, kwispelde met zijn staart, het ei viel en brak. Wie is de muis? Dit is een vertegenwoordiger van buitenaardse krachten. Wat zegt de Bijbel? Hoe kon Adam verleid worden? Alleen door Eva - hier verschijnt de slang. Waarvoor? En om dit gouden paradijs terug te nemen dat ze hadden. En hoe zit het met het sprookje? Ook in het sprookje het paradijs, dat opa en vrouw niet koesteren. Daarom verliezen ze hem, dat wil zeggen, hij crashte, ze bleven buiten, dat wil zeggen, zonder hem. De opa en de vrouw huilen, de kip kakelt: niet huilen, opa en de vrouw, ik zal een ei leggen, maar nu is het simpel, niet goud. Waarom? Omdat Adam en Eva al uit het paradijs zijn verdreven. Ze zullen nu leven in een wereld waar tijd, ruimte en passies zijn. Dit is een ander universum. Het ei is ook een symbool van het universum. Daarom zal het voor hen een andere wereld zijn waarin ze zullen leven. Dit is een heel eenvoudig verhaal. De Russische cultuur is bijzonder. Veel dingen worden van generatie op generatie doorgegeven en als voorbereiding op de perceptie van de Bijbel. Niet alle mensen lezen de Bijbel in het dagelijks leven, maar veel kennis wordt overgedragen in folklore, met name in een sprookje: "een sprookje is een leugen, maar er zit een hint in - een les voor goede kerels" - er is iets dat onderwijst, iets leert, of zich voorbereidt op het christendom"

Nu het verhaal:

Er waren eens een grootvader en een vrouw. En ze hadden een gepocheerde kip.

De kip legde een ei, maar geen eenvoudige - een gouden.

Grootvader sloeg, sloeg - brak niet.

Baba sloeg, sloeg - brak niet.

En de muis rende, zwaaide met zijn staart, de testikel viel en brak.

De grootvader huilt, de vrouw huilt en de kip kakelt:

Niet huilen, grootvader, niet huilen, baba: ik zal een ei voor je leggen, geen gouden - een simpele!

EN DUS - IK VEREIS EERLIJKHEID (dit ben ik van mezelf - van de auteur) …

Wat een ondoordringbare waas vallen alle onderzoekers en tolken in, te beginnen met de beschuldigingen van de muis. Anderen, zonder extra bijnamen, beschouwen haar als schuldig aan de tranen van oude mensen. Waar in dit sprookje, minstens één slecht woord over een muis? Het is in zwart in het Russisch geschreven, de muis won en loste alle problemen van het uiteenhalen van de schaal op! Ik zal meer zeggen - maar in ieder geval in één Russisch sprookje is de muis een negatief personage.

De kat riep de muis.

De muis voor de kat, de kat voor de kever, de kever voor de kleindochter, de kleindochter voor de grootmoeder, de grootmoeder voor de grootvader, de grootvader voor de raap - trek-trek - en trok aan de raap.

En opnieuw! Alle bewoners van het huishouden konden niets doen. En … Wildlife kwam te hulp! Keer op keer - noch de mens noch zijn huisdieren kunnen iets doen! En de kleinste vertegenwoordiger van vrije levende wezens loste alle vragen op.

Er staat een teremok in het veld. Een muisje rent voorbij. Ik zag de teremok, stopte en vroeg:

- Terem-teremok! Wie woont er in het herenhuis? Niemand reageert. De muis ging de teremok binnen en begon daar te leven.

Een kikker-kikker galoppeerde naar de toren en vraagt:

Hier loste de muis niet alleen het probleem op! Ze organiseerde en hief een heel gemeenschappelijk hostel op! Dat wil zeggen, de krachten van de NATUUR zijn het kleinst, alles wat cool is, begint nog maar net.

En we zijn allemaal zonder deze natuur - niemand!

Om samen te vatten - wie is niet lui, ga naar Yandex "muis in Russische sprookjes" en schrik van zijn positiviteit, wijsheid, opoffering en het vermogen om alles in een paar seconden op te lossen.

Afbeelding
Afbeelding

Verwar niet alleen de onze muizen(uit holen), met gayropean huishoudelijk ongedierte. In onze sprookjes en in onze huizen is de kat ook niet het laatste personage. En de muizen leefden niet in de huizen.

Laten we teruggaan naar de kip. En de grootvader sloeg en de vrouw sloeg en de muis sloeg - één voor allen en allen voor één! Waarom schikten de grootvader en de vrouw het goud niet van de vloer en niet van de tafel? Ruikt geld niet? …

Hoe troostte de kip hen? Ik zal nu een ei voor je leggen, het is simpel! En ze kalmeerden. Dat wil zeggen, de goedkopere schelpen maakten hen blij. Nu hebben we het overleefd - we zijn een eenvoudige en begrijpelijke gedachte uit de kindertijd vergeten. Geld stinkt niet, maar eieren ruiken, en hoe…! Het is niet duidelijk, toch? Hier zijn we klaar. Wie van ons werd niet wakker in de kindertijd voor de wekker van de geur van moeders eieren, roerei in de pan voor je ontbijt? Wie rende niet weg van de wandeling toen mijn moeder zei - ren naar huis, ik heb pannenkoeken gebakken!

Opa en oma plakten op geen enkele manier goud. Maar spelen met een ei en een molen of van de grond eten - dat zijn ze duidelijk niet gewend. De muis loste het schaalprobleem op, maar het eten was op. De grootvader en de vrouw zijn in shock - een verdomde ryaba, en plotseling zullen ze de gouden stoute vertrappelen! Maar het kabbelen kalmeerde me - het soort afval kwam naar buiten, ik zal alles repareren, mijn deurpost. Iedereen kalmeerde - de muis (natuur), liet het gouden ei zijn plaats zien en iedereen was het met haar eens.

Afbeelding
Afbeelding

Nu over kippen en hanen. Waarom niet een haan en een haan? Waarom geen kippen en kip? Welk soort fenomeen voerde goud weg in plaats van voedsel?

Sinds de oudheid is de haan in sommige culturen een heilig dier, diep geworteld in verschillende religieuze overtuigingen en aanbidding. Het concept van de Perzische vogel verscheen nadat de Grieken contact hadden met de Perzen: "vanwege zijn grote belang en gebruik in religie onder de Perzen", maar zelfs lang daarvoor in Iran tijdens de Qianian-periode (2000 v. Chr. - 700 v. Chr.), de haan was het heiligste dier.

Gall en Galina (haan en kip), werden de naam van een heel volk dat Europa bewoonde vóór de verovering door de Duitsers en Romeinen. De naam is niet ontleend aan het plafond, maar aan de verering van de heilige haan. Er zijn veel plaatsnamen op de wereldkaart met de vermelding van Gallus in de naam. Nederland, Portugal, Galata in Turkije … 100-200 jaar geleden stonden er nog veel meer plaatsnamen op de wereldkaart. Holstein, Latgale, Galilea, Galicië en nog veel meer zeeën van meren, rivieren, steden en regio's. Gaius Julius Caesar - Is hij zo'n Gallus Julius? En ons oude schrift is Glagolitisch, is het zeker geen halo? Zijn we halogeen of galdim met werkwoorden? En we noemen de gewaden niet van veelkleurige losse kledingstukken, maar misschien de Galat? De conclusie suggereert zichzelf - in de oudheid was een paar haan en kip niet alleen voedsel, maar ook een religie, of liever een onderdeel ervan.

En hoe zit het met de haan in sprookjes - altijd een jager en een bewaker. Het meest opvallende voorbeeld is de gouden haan van Poesjkin. Kort. De koning wordt gestoord door de invallen van de vijanden. Hij krijgt een haan cadeau, die alle problemen voorziet en van tevoren weet waar ze vandaan komen. Nu zullen we zeggen - de koning ontving de gave van vooruitziendheid. Rodnovers zal praten over de gave van tovenarij. De orthodoxen zullen dit de afdaling van de heilige geest noemen. En het symbool van priesterschap en tovenarij en heilige geest is vuur. Het vuur van God, het vuur van het altaar, het vuur van de Alatyr (altaar), het vuur van een kaars …

- haan, haan, gouden kam, Laat me je eraan herinneren dat Peter in het Latijn een steen en een vader is (Alatyr in de onze). En goud (altyn) en vuur zijn scharlaken synoniemen van dezelfde oude oorsprong.

Over het algemeen kwam de koning vast te zitten en ging op jacht, de haan vloog weg, het geschenk was weg, de vijanden brandden zijn huis af.

En wat doet vuur op het altaar of op het altaar - Petrus? Verslindt een offer, verbrandt rook - rookt rook, stuurt het door vuur verslonden offer terug naar de Schepper (in ruil voor een vurige gave van de geest). Tot zover de naam van je vrouw - Kip. Vuur is een haan, een gave, een geest daalt neer. Roken is een kip, het slachtoffer wordt door vuur verslonden en teruggestuurd.

Bovendien schudde de haan de titelnaam met alle vogels. Haan - vogel - vogel. Het is heel interessant met Ptah.

Ptah of Pta is een van de namen van de Schepper-God in de oude Egyptische religieuze traditie. Ptah werd afgebeeld als een man in een nauwsluitend gewaad dat hem bedekte, behalve de handen die de "was"-staf vasthielden. De naam Ptah ging vaak gepaard met het epitheton "Hij die achter de zuidelijke muur is" (het zuiden is in de Egyptische symboliek een beeld van de eeuwigheid), met andere woorden, Ptah is God aan de andere kant van de schepping, Hij Die in de eeuwigheid is, God Zelf in Zichzelf, de Schepper buiten uw schepping. In de 647-uiting van de "Teksten van de Sarcofagen" staat een uitspraak namens Ptah: "Ik ben Degene die ten zuiden van Mijn muur is, de heer van de goden, de koning van de hemel, de schepper van zielen, de heerser van beide landen (hemel en aarde - ong.), De schepper van zielen, die zielen kronen geeft, essentie en wezen, Ik ben de schepper van zielen en hun leven in Mijn hand, wanneer Ik verlang, schep ik en zij leven, voor Ik ben het scheppende woord dat op Mijn lippen ligt en de wijsheid die in Mijn lichaam is, Mijn waardigheid is in mijn handen, ik - Heer." Het centrum van verering voor Ptah was de stad Memphis. Een eigenaardig beeld van het mysterieuze en onbegrijpelijke leven van Ptah was de locatie van de Memphis-tempel van Ptah - buiten de stadsmuren, achter de zuidelijke muur. De cultus van Ptah had een algemeen Egyptisch karakter en was ook wijdverbreid in Nubië, Palestina en de Sinaï. Het woord Egypte zelf komt van de oude naam van de oude hoofdstad van Egypte - Memphis in de overgebleven variaties zoals HIKUPPTA, HETKAPTAH, HATKAPTA.

Afbeelding
Afbeelding

Ik kan niet missen en, vertrouwd van kinds af aan, de KURin-god. Een kiezelsteen met een gewassen één gat. Voor voorouders was dit een talisman in huis. Ze hadden zo'n klein steentje uit de rivier kunnen halen en in de tuin of in het veld kunnen leggen. Het is opmerkelijk dat er in het Indiase Vedisme ook een soortgelijk monster is - de eenogige god Kubera. Hij is niet langer alleen verantwoordelijk voor het beschermen van het huis, zoals een eenogige kiezelsteen, maar voor zijn verrijking en welvaart (je voelt - de gouden testikel is verdwenen). En de planeet komt overeen met deze Kubera - MerKURiy. De oorsprong van het woord kwik wordt duidelijk nergens vermeld, maar de Romeinse god Mercurius is gewoon de beschermheilige van rijkdom en handel. Hoe verder in het polytheïsme, hoe meer goud in de eieren. Onmiddellijk stippen boven Yoprst, over pseudo-Russisch polytheïsme - onze voorouders aanbaden alleen het licht (Yar, Horus, Khors, Kryshnia, enz. - tientallen andere namen van de wereld) Al het andere zijn Vedische termen, waarvan de voorouders de betekenis kenden - ze wisten. Sinds de tijd van de vrijmetselaar Dahl is ons de mening opgelegd dat al deze verschijnselen Slavische goden waren. We waren geen Slaven (inwoners van de Balkan die de hele Regel verheerlijkten), noch heidenen. We waren orthodox - we verheerlijkten het recht - de lichte, goddelijke kant van de hele zichtbare en onzichtbare wereld.

Ik heb niet diep gegraven - ik nam wat er aan de oppervlakte was. Er is de Kura-rivier, er is het concept van de beweging van de zon - hals over kop. En wat is deze Kubar? Hoe verhoudt het zich tot de kippenvogel en de valkvogel? Dit is een groot onderwerp voor een apart artikel.

Waarom brengt rokende rook een offer aan God? Alles is eenvoudig - God voor onze voorouders, licht of helder. Zoals voorheen, zo nu, sinds Christus, is dit de Griekse uitspraak van de naam van licht - Khors (Horus of Horus betekent oost, bron van licht). Stuur naar Yar - KoYarit (roken), of is er nog een onfatsoenlijke vorm geassocieerd met de fallus. Nogmaals, in de oudheid is de fallus ook een heilig symbool van dezelfde Alatyr, een symbool van bevruchting en lente, gekscherend werd ook vaak een haan genoemd en wordt het ook genoemd.

Laten we teruggaan naar het sprookje. Met de symboliek van kip in de hoofden van de voorouders werd er iets duidelijk. Het is nu gemakkelijker om de essentie van het probleem te begrijpen. Geloof, of liever wat het verpersoonlijkt, probeerde plotseling, in plaats van geestelijk voedsel, liefde en vergeving, over te schakelen naar BABLO! De grootvader en de vrouw probeerden lange tijd op zijn minst een beetje verstand uit deze nieuwe leer te halen - het lukte niet. Er is geen zin in de bel voor de ziel, er is geen essentie of nuttige vulling. Alles ziet er hetzelfde uit, nog mooier, er borrelt ook iets van binnen. Maar je kunt het niet eten, het is nutteloos. Dit is de helft van de moeite! En als je deze vuile truc niet doorbreekt? Wat zal daar uitkomen? Welke snavel van welk reptiel zal deze nutriaschelp splijten? Vergeet niet - het ei hier is slechts een vrucht van geloof. Als deze vrucht wortel schiet, wat zal er dan uit groeien? Beter dan Mephistofeles in zijn aria, kun je niet direct zeggen wat de gevolgen zijn:

Afbeelding
Afbeelding

Op aarde, de hele mensheid

Eert één heilig idool, Hij regeert over het hele universum

Dat idool is een gouden kalf!

In tederheid van het hart

Het idool verheerlijken

Mensen van verschillende kasten en landen

Ze dansen in een eindeloze cirkel

Rondom het voetstuk

Rondom het voetstuk!

Satan regeert daar de bal, Daar heerst de bal!

Satan regeert daar de bal, Daar heerst de bal!

Dit idool is gouden

Hij veracht de wil van de hemel, Spottende cheats

Hij is de heilige wet van de hemel!

Om de god van goud te behagen

Van rand tot rand oorlog stijgt;

En menselijk bloed als een rivier

Damaststaal stroomt langs het lemmet!

Mensen snakken naar metaal

Mensen snakken naar metaal!

Satan regeert daar de bal, Daar heerst de bal!

Satan regeert daar de bal, Daar heerst de bal!

Breek het af! Het oordeel van de grootvader en de vrouw is hard en eerlijk! Zodat een dergelijke leer de staat niet in de donkere eeuwen van vijandschap en dood zou hebben gestort. Maar het bleek dat mensen het niet aankunnen. De natuur kwam te hulp. En ze veegde alles weg met haar staart. Hoe het eruit zag - ik durf het me niet voor te stellen! Er zijn bijvoorbeeld veel vergelijkbare verhalen in de Koran:

soera 105

In de naam van een barmhartige genadige God

Heb je niet gezien hoe jouw Heer streng is in Zijn vergelding, Ik doodde de koppige slaaf die de olifanten naar je dreef!

Heeft Hij niet plotseling de stroom van ontelbare vijandelijke troepen afgesneden, Heeft uw Heer hun intriges niet in dwaling veranderd?

Hij stuurde zwermen formidabele vogels, ze worden "Ababil" genoemd, Ze renden over de grond, veegden haar gezicht af, Ze vlogen hoog en bouwden over de olifanten heen, Regen van hete kleistenen viel op hen.

En dus verwelken de vijanden, drogen ze op, ze krijgen geen kans om herboren te worden.

Ze zijn als dode korenaren, waar de vogels het graan hebben gegeten.

Ik weet niet wat voor olifanten er zijn, maar de brandende stenen uit vliegtuigen komen me bekend voor.

Over het algemeen besliste de natuur alles. Want zij weet het, en wij zijn alleen in staat om te geloven, en het is gemakkelijk voor ons om een gouden ei te verkopen in plaats van liefde en arbeid.

En tot slot - we zullen het materiaal met een eed repareren.

Eed op goud van Svyatoslav met John Tzimiskes

"… we zullen worden vervloekt door de God in wie we geloven - in Perun en Volos, de god van het vee, en mogen we geel zijn als goud, en we zullen worden geslagen met onze wapens …"

Aanbevolen: